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子夏曰：「賢賢易色，事父母能竭其力，事君能致其身，與朋友交言而有信。雖曰未學，吾必謂之學矣。」

第一個賢字做動詞用，第二個賢字是名詞，指賢人—學問修養好的人。色字很簡單就是態度。

賢賢易色就是說我們看到一個人，學問好，修養好，本是很大，的確很行，到到他就肅然起敬，態度也隨之而轉。

這是很明白，很平實的，是人的普通心理，不管一個如何壞的人，看到一個好人，總會不自覺地對這好人比較友善，這是人之常情。

事父母竭其力是講孝道。這句話一個有問題產生，子夏為何要提到竭其力?重點在這個「竭」字。

過去一般人講到對父母的孝順，是非孝不可。其實孝道也要量力而為，孝要竭其力，不要過分。

前一兩年，有個年輕人基於天生的(不是教育的)孝心，為了孝養父母，去做了小偷，犯了法，對於這樣行孝的人，在心裡道德上，我們覺得這個人非其罪也。

因為他為了醫母親的病，去偷了錢，犯了法，這是可以原諒的。但是在學問修養上看，對他的批評是這個人沒有受良好的教養。在道理上來講，這個青年是好心，

但是好心要學識來培養它，使他知道要竭其力而不要做過分的事。